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  SOCIETES OCCULTES
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 Skull and Bones (le 02/07/2007 à 13h36)

 

 

   Le Skull and Bones est une société secrète de l'université de Yale aux États-Unis. Ce groupe est aussi connu par les anglophones sous les noms Chapter 322 et Brotherhood of Death (tappelons nous que la société Thulé où Hitler fut initié portait également le même nom et avait les mêmes armoiries. Ce serait la première société secrète qui ait vu le jour à Yale, sous l'impulsion de William Huntington Russell en décembre 1832. À la fin du XIXe siècle, elle constitue l'une des plus prestigieuses sociétés secrètes américaines. La présence dans l'organisation des familles
étatsuniennes les plus prestigieuses est une évidence. Lord, Whitney, Taft, Jay, Bundy, Harriman, Weyerhaeuser, Pinchot, Rockefeller, Goodyear, Sloane, Stimson, Phelps, Perkins, Pillsbury, Kellogg, Vanderbilt, Bush, Lovett et ainsi de suite. Le Skull and Bones c'est tout simplement le club de l’élite, de l'establishment. Ainsi, tout président des États-Unis passé par Yale a été membre des Skull & Bones : il s’agit de William Howard Taft, de George H.W. Bush et de George W. Bush. Bien que tous les adeptes de la confrérie ne soient pas destinés à jouer un rôle majeur on ne compte plus les personnalités membres de l’organisation qui ont occupé par la suite, d’importantes fonctions dans le monde politique, diplomatique, médiatique, ou même du renseignement. Trois des cinq derniers présidents des Etats-Unis sont des anciens de la confrérie, même que les deux candidats à l'élection présidentielle de 2004.  Il est à noter que certaines familles ont beaucoup de membres chez le Skulls and Bones: Rockefeller, Harriman, Morgan, Sloane, Davison, Bush...

 

 

Le fonctionnement de l’organisation est aujourd’hui mieux connu. Quinze membres sont recrutés chaque année, ce qui permet d’estimer à environ 800 le nombre de membres vivants de l’organisation à n’importe quelle date donnée. Encadrés par des membres plus anciens, les quinze nouveaux impétrants se réunissent deux fois par semaine pendant un an, pour discuter à la fois de leur vie, de leurs études ou de leurs projets professionnels. Des débats sur des questions politiques et sociales ont également lieu. Une fois par an, la société organise une retraite à Deer Iland, une vaste île située dans le fleuve Saint-Laurent, près de New York, où a été construit un club cossu à l’anglaise. Le rituel d’initiation a fait l’objet des interprétations les plus folles de la part des détracteurs de l’organisation. Pourtant, comme le rituel maçonnique, c’est essentiellement le secret qui l’entoure qui en est l’élément le plus déterminant. Les étudiants sont classés, dès leur arrivée à Yale, non pas en fonction de leurs capacités, mais de la position sociale de leurs parents. En tête de classe, les fils ou petit-fils de gouverneurs, de vice-gouverneurs. Puis viennent les membres des familles de juges de la Cour suprême. Un plus bas dans le classement, on trouve les fils de pasteurs et d’anciens élèves. En queue de peloton, les fils de fermiers, de marchands et d’artisans. Ce classement décide de la place attribuée à chaque élève dans les salles de classe, à la chapelle et à la cantine. Le déclassement est en général occasionné par un manquement disciplinaire, et sanctionne le fait que l’élève a ainsi entaché l’honneur de sa famille. Il faut ajouter à ce mode de fonctionnement peu banal la licence explicitement donnée aux élèves plus âgés de bizuter, voire de brimer et d’humilier les étudiants des classes inférieures. Le règlement prévoit une série de mesures visant à assurer le respect de la hiérarchie la plus arbitraire, fondée uniquement sur l’âge. On dit que chaque initié reçoit 15 000 dollars et une montre de grand-père. Loin d’être une sorte de maison du plaisir dont l'activité se réduirait aux seules années de campus, le groupe conserve par la suite des relations suivies afin de favoriser la réussite de ses membres dans le monde post-universitaire.

 

 

 

 

Le 20e siècle doit une bonne part de son poids d’horreurs à ces familles américaines anglophiles et influentes qui en sont venues à dominer et utiliser la société des Skull and Bones comme une agence de recrutement politique, particulièrement les Harriman, les Whitneys, les Vanderbilt, les Rockefeller et leurs hommes de loi, les Lord, les Taft, les Bundy. La politiquement agressive Guaranty Trust Company, gérée presque entièrement par des initiés des Skull and Bones, était l’un des véhicules financiers de ces familles au début des années 1900. Le soutien de la Guaranty Trust aux révolutions bolchevique et nazie couvrait les tentatives plus intenses dans ces domaines des Harriman, George Walker et Prescott Bush à quelques blocs plus loin, et à Berlin. Il faut en effet savoir qu'ici aussi, comme à l'habitude, l'objectif est de miner, séparer, diviser, pour mieux règner... C'est pourquoi, sous le couvert d'organisation différentes, l'Ordre à fait des affaires avec les deux plus grandes idéologies politiques du XXème siècle, ceci afin non seulement d'en retirer de substanciels profits matériels, mais aussi un surplus de pouvoir. Les transactions financières entre l'Allemagne nazie et New-York atteignirent un tel degré, que le gouvernement américain, en 1942, ordonna la saisie de toutes les operations bancaires nazies. Les preuves très soigneusement établies qui attestent que les milieux bancaires et industriels états-uniens étaient largement impliqués dans la montée du troisième Reich sont maintenant accessibles au public.

 

 

La classe Skull & Bones de George W. Bush regroupée autour d'une table sur

 laquelle sont exposés un crane et des tibias croisés. George W. Bush est debout

juste à gauche de l'horloge

 

 

Les Skull & Bones n’ont pas véritablement de discours idéologique. Contrairement à ce que la littérature conspirationniste a pu évoquer il ne s’agit pas d’un club de néo-nazis, d’ultra-conservateurs, ni même de faucons. Aucune preuve solide ne montre un plan déterminé pour dominer le pays ou le monde. Néanmoins en tant que représentant de l’élite future les membres des Skull and Bones partagent une même vision du monde et des rapports sociaux. Tous sont des capitalistes partisans d’un pseudo-libéralisme. Bien que récemment gagnées par les sirènes du politiquement correct en admettant progressivement des représentants des minorités ethniques et sexuelles puis des femmes en 1991, à la consternation, entre autres, de l’ancien président George H.W. Bush, les élites réunies au sein des Skull and Bones n’en demeurent pas moins l’incarnation quasi-parfaite de la pensée unique de la classe dirigeante états-unienne.

 

 

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